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阅读答案:《永州韦使君新堂记》(含答案解析)

更新时间:2024-04-27 04:29:58

阅读下面文言文,完成8——11题。

永州韦使君新堂记

柳宗元

将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生②之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。使命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如③。既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡徐。怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。”

宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】 ①嵁(kān)岩:峭壁。②天作地生:天地间自然形成。③蠲之浏如:蠲(juān),除却污秽;浏如,水清貌。

8. 对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )

A. 其始度土者,环山为城 度:测量规划

B. 既焚既酾,奇势迭出 酾:疏导

C. 视其蓄,则溶漾纡徐 蓄:积蓄

D. 宗元请志诸石,措诸壁 措:放置,嵌置

9. 以下各组句子中全都描写新堂优美景色的一组是( )

①外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显 ②视其植,则清秀敷舒 ③必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻 ④窍穴逶邃,堆阜突怒⑤怪石森然,周于四隅 ⑥有石焉,翳于奥草

A.①②⑤ B.②③④ C.③④⑥ D.③④⑤

10.下列对原文的理解和分析不准确的一项是( )

A.作者对韦使君“既要使百姓过得安逸舒适,又要顺应地形,且能保持天然之态”的做法给予肯定和推崇。

B. 环山一带被茂密的草丛遮蔽着山石;被埋藏在污泥之清泉,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没的地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长,看似是荒凉的地方,但是韦使君发现了荒凉背后的清泉、山石等美景是不同寻常的。

C.韦公到永州作刺史,已过一个多月,政事治理得很出色,社会平安无事。他望着这块土地,感到它很不平常。于是让人铲除荒草,便于在路上行走。

D.作者借宾客之口,抒写了自己的政治见解,为官者要懂得“因俗以成化”的道理,采取“除残而佑仁”的措施,执行“废贪而立廉”的条律。

四、(本大题共3个小题,共23分)

11.(1)把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(7分)

①凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下(3分)

②夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?(4分)

8.答案C(蓄:积蓄的水)

9.答案A(③⑥都是描写新堂建成前恶劣的自然环境)

10.答案C (“使命芟其芜,行其涂”的意思是让人铲除荒草,挖去污泥,行、疏导,涂、淤泥。)

四、(本大题共3个小题,共23分)

11(1)①那里的各种景物,无一不适应地形地势,似在大厅四周呈献它们的特色(技艺)。(“凡”、总共,“效伎”、献技,“伎”通“技”。解释正确各1分,句子通顺1分)

②既然这样,那么建这个新堂,难道仅仅是为了欣赏草木、土石、清泉、流水?或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?(“然”这样,“岂……欤”,难道……吗?“适”、欣赏。解释正确各1分,句子通顺1分)

(2)礼生于有而废于无。故君子富/好行其德/小人富/以适其力/渊深而鱼生之/山深而兽往之/人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。

翻译:礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。