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典故大全之人事/谬误

更新时间:2024-04-27 18:16:08

【人彘】参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》:“阿婆人彘祸,吾恨紫芝翁。”【人彘】《史记·吕太后本纪》:吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人,非常嫉恨,高祖死后,“太后(吕后)遂断戚夫人手足,去眼,浑(熏)耳,饮暗药,使居厕中,命日‘人彘'。”0指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》:

“下陈无自愧,人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。

【三言成虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》:“疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。”'

【乞墦】《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必履肉而后反。其妻伺所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:‘良人出,则必履酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将阳良人之所之也。'蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间,之祭者乞其余,不足,又顾而之他,此其为展足之道也。”O指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十:“乞播何足羡,负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻'、人事部·谬误“乞播”。【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们;道中》:“道边醉饱体相避,作吏堪羞甚乞增。”

【马角生】参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》:“频年但觉貂裘敝,万古何曾马角生。”

【飞鸢悔】参见动物部·走兽“款段”。O指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨中过舒教授》:“飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”

【日饮无何】《史记·袁盎晁错列传》:“(袁盎)为吴相。辞行,种(袁盎侄儿)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑湿,君能日饮,毋何,时说王毋反而已。如此幸得脱。'盎用种之计,吴王厚遇盎。”O指每日饮酒,不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》:“寒酸可笑分一斗,日饮无何足袁盎。”另参见器用部·饮食“亡何饮”、器用部·器皿“无何杯”。

【什袭收藏】参见地理部·土石“燕石”。O指虽是微物,亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》:“盥手开缄时一恸,什袭收藏付后人。”

【今是昨非】《庄子·则阳》:“蘧伯玉(瑗)行年六十而六十化,未尝不始于是之,而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”O指不断改过或表示往事不堪回首。宋陆游《累日代符沓至怅然有感》之二:“白首逢人只累欷,今虽未是昨真非。”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。

【乌头白】参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》:“秦中已久乌头白,却是君王未备知。”

【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》:“还悟北辕失,方求南涧田。”

【失本步】参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五:“寿陵失本步,笑杀邯郸人。”

【冯唐已老】《史记·张释之冯唐列传》:“唐以孝著,为中郎署长,事代帝。代帝辇过,问唐曰:‘父老何自为郎?家安在?'唐具以实对。”“七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”O喻指命运不济,或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》:“谢眺每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”。

【矛盾】《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯(盾)与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,物莫能陷也。

'又誉其矛日:‘吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:‘以子之矛,陷于之循,何如?'其人弗能应也。”O喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》:“矛盾交为论,光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。

【辽豕白】汉朱浮《与彭宠书》:“往时,辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。”O指少见多怪。唐张九龄《南阳道中作》:“岂暇墨突黔,空持辽豕白。”另参见动物部·走兽“辽东白豕”。

【仲叔惭】参见人事部·贫贱“买猪肝”。唐罗隐《寄洪正师》:“鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。”

【负暄献御】《列子·杨朱》:“昔者宋国有田夫,常衣缊黂(乱麻为絮的衣服),仅以过冬。暨春冬作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩(新丝棉)狐貉。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。'”O指人无知或没有见识。宋黄庭坚《次韵秦少章晁适道赠答诗》:“负暄真得计,献御恐成疏。”另参见人体部·肢体“炙背献天子”。

【污车茵】《汉书·丙吉传》:丙吉为相,“于官属椽史,务掩过扬善。吉驭吏耆(嗜)酒,数逋荡,尝从吉出,醉欧(呕)丞相车卜。西曹主吏白欲斥之,吉曰:

‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵(车卜的垫毯)耳。'遂不去也。”O喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三:“从今虚醉饱,无复污车茵。”另参见器用部·车船“吐车茵”、用部·其他“吐茵”。

【守株】《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。”O喻指墨守陈规,不知变通。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”另参见动物部·走兽“伺投兔”。

【远志作小草】参见政事部·议政“小草出山”。宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》:“远志作小草,灶衣生陵屯。”