《檀道济》阅读答案
檀道济
檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男①。
义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚。在悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内支。
元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。遭济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者县说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。
时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼③。还，进位司空，镇寻阳④。
道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达⑤也。”
文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹤鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，抹杀檀江州。”
道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一解。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。
文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（选自《南史·卷十五》，有删节）
【注】①作唐县男；作唐，县名；县男，爵号。②到彦之：南朝时宋的将领。③禳鬼：驱除鬼神。④寻阳：地名，即江州。⑤司马仲达：人名，三国时魏国的司马懿。
9．下列加点词的解释，不正确的一项是
A．伐罪吊人，正在今日 吊：捆绑，捉拿
B．北略地，转战至济上 略：夺取，攻占
C．以降者妄，斩以徇 徇：巡行示众
D．全军而反，雄名大振 全：保全，使……完整
10．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
11．下列句子编为四组，全部直接表现檀道济卓越的军事才能的一项是
①道济为前锋，所至望风降服 ②所获俘囚，应悉戮以为京观 ③道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上 ④军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围 ⑤魏甚惮之，图之以禳鬼 ⑥若道济在，岂至此
A．①②⑤ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥
12．下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是：
A．当年檀道济和他的两个哥哥曾经跟随宋武帝刘裕平定京城，都参与武帝的军事活动，檀道济在军中多次得到提拔封赏。
B．武帝攻占洛阳后，檀道济反对屠杀战俘，建议释放俘虏并遣送他们回家。此举深得人心，很多人都愿归降武帝。
C．檀道济威名显赫，被权臣刘湛、义康视为心腹之患。义康假托文帝之命召檀道济入朝参加祭祀活动，并借机将其杀害。
D．檀道济被收监后，非常气愤，一会就喝掉一斛酒，将头巾扔在地上，并预言：魏人一定会先攻破万里长城，然后长驱直入。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。（3分）．
（2）道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外国。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。（4分）
（3）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。（3分）
参考答案：
9．A（吊：慰问）
10．C（两个“而”均为连词，表承接关系。A第一个“以”后面跟的是主谓短语，为连词，因为；第二个“以”后面跟的是名词性短语，为介词，因。B第一个“其”为副词，加强推测语气，大概；第二个“其”为助词，起调节音节的作用。D第一个“乃”为副词，就；第二个“乃”为副词，竟然）
11．B（②是其他人的建议。⑤⑥均为侧面表现）
12．D（檀道济把自己比作是宋国的“万里长城”，并不是指作为战略屏障的长城。）
13．（1）（檀道济）小时候就成了孤儿，在守丧期间完全按礼仪行事，侍奉哥哥姐姐因为和顺细心而受到称赞。（3分。注意“备”“奉”“以”“称”等词的翻译）
（2）檀道济命令军士全部穿上铠甲，自己身穿白袍乘着车子，慢慢地走出包围圈。魏军害怕有埋伏，不敢逼近，于是安全撤回。（4分。注意“悉”“甲”“白服”“身”“徐”“乃”等词的翻译）
（3）道济因为多次有战功，所以获得了威名，其它的人只是没有被任用罢了。（3分。注意“以”“累”“致”“但”“任”等词的翻译）。
附文言文参考译文：
檀道济，是高平郡金乡县人，世代居住在京口。他小时候就成了孤儿，在守丧期间完全按礼仪行事，侍奉兄姊因为和顺细心而受到称赞。宋武帝创建大义，道济与其兄檀韶、檀祗等跟随平定京城，都参与了武帝建武将军府的军事活动，多次升迁至太尉参军，封为作唐县男。
义熙十二年，武帝北伐，道济任前锋，所到之处，望风降服，一直攻进洛阳。议事的人说所获的俘虏，应当全部杀掉将尸体堆作大坟作为炫耀武功的大观。道济说：“讨伐罪人，慰问民众，正是我们今天要做的事情。”于是将俘虏都释放了并发遣回家，因此中原一带的人民感激、喜悦，归顺的人很多。长安平定以后，用他任琅邪内史。
元嘉八年，到彦之侵犯魏国，已经平定黄河以南地区，后来又失守了。道济总管征讨的各项军事事务，北上夺取地盘，转战到济水上游地区。那时魏军势力强大，竟然攻克滑台。道济当时与魏军打了三十多仗，多半都获得胜利，军队打到历城后，因为军需物资供应不上才退回。当时投降魏国的人都说官军已经完全没有粮食了，于是士卒忧虑畏惧，没有固守的意志了。道济在夜里吆喝着数筹码量沙子，将剩下的少量的米撤在上面。到天亮时，魏军以为宋军粮食有余，所以不再追；认为投降他们的人胡说八道，于是将他们斩首示众。
当时道济的兵力少而弱，军卒。非常害怕魏军来追击。道济就命令军士全部穿上铠甲，自己身穿白袍乘着车子，从容不迫地突出包围。魏军害怕有埋伏，不敢逼近，于是安全撤回。道济虽然不能平定黄河以南地区，但保全了整个军队而回来，还是威名大震。魏国人很害怕他，画了他的像来驱除鬼神。回朝后升任为司空，镇守寻阳。
道济在前朝就立下了大功，权威和名望都很大，左右亲信都身经百战，几个儿子又有才气，使得朝廷怀疑害怕他。当时有人这样看他，说：“怎么知道他不是司马懿那样的人呢？”
文帝多年卧病在床，屡次经过危险期，领军刘湛贪图掌握朝廷政务，担心道济提出不同意见，还有彭城王义康也担心皇帝去世后。道济不再能够被控制。十二年，皇上病重，恰逢魏军南伐，便召道济入朝。其妻向氏说：“高出于世人的功勋，这是道家所忌讳的，现在朝廷没有事却召你去，大概是灾难到了。”道济到达京城时，皇上的病已经好转。十三年春天，即将派遣他回原地镇守，已经离开江渚还没有启程，有一种像是鹪鹑的鸟飞集到船上悲哀地鸣叫。恰逢皇上的病又发作了，义康假传诏令召道济入朝参加祭祀活动，逮捕他交付廷尉，然后跟他的儿子给事黄门侍郎檀植、司徒从事中郎檀粲、太子舍人檀混、征北主簿檀承伯、秘书郎中檀尊等八人同时被杀。当时人作歌谣说：“可怜《白浮鸠》，枉杀檀江州。”
道济被逮捕时，怒气冲天，目光像火炬一样，顷刻间就独自喝掉了一坛酒。于是脱下头巾丢到地上，恨恨地说：“你自己毁掉你的万里长城！”魏国人听说这事以后，都说“道济已经死了，吴地的那些小子们不足以再使人害怕了”。从此以后连年南伐，有打到长江的志向。
“文帝问殷景仁说：“谁能够接替道济的角色？”景仁回答说：“道济因为多次有战功，所以招来了威名，其它的人只是没有被任用罢了。”皇帝说：“不能这样说。从前李广在朝廷任职，匈奴人不敢南下挑衅，后继者又能有几人？”二十七年，魏军逼近瓜步山，文帝登上石头城眺望，大有忧虑的神色，叹息说：“若是道济还活着，哪里会到这一步！”