《短文两篇：爱莲说、陋室铭 》教学设计6
教材分析
两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。＜陋室铭＞轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。＜爱莲说＞描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
教学设想
1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。
2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。
3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。
4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。
教学目的
1、背诵默写，理解课文内容及其寓意。
2、了解托物言志的写法。
3、认识作品的现实意义，提高生活情趣。
教学重点
1、背诵课文。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
教学方法：导读法
课时安排
两课时。
课前准备
熟读课文，扫除文字障碍。
第一课时
教学内容
＜陋室铭＞
教学过程：
一、导入
①师生问好；②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；
二、学习课文
1、初读课文，理清思路。
①本文题目是什么意思？
明确
本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生借助课文注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。
③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）
④如果给课文分三个层次，该怎样划分？
明确：第一层从开头到唯吾德馨，第二层从苔痕上阶绿到无案牍之劳形，第三层为文章结尾。
2、精读
课文，品析语句。
①山不在高，水不在深类比什么？有山则名、有龙则灵暗喻什么？
明确：前二句类比陋室，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确：绿色，青色，景色别致幽雅。（幽）
③与作者交往的人有何特点？
明确：鸿儒，无白丁。（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
明确：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑤作者用什么来类比自己的陋室？
明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑥品析上、入二字的妙用。
明确：上、入二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦鸿儒可否换成群儒？
明确：不能。群儒则无大之义，显得太多了。
3、再读课文，领悟内涵。
（男、女生分角色各读一遍）
①往来无白丁含什么感情？
明确：清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）。
②能否将阅金经改为阅五经，为什么？
明确：不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，阅金经正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？
明确：首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。
④本文题目为陋室铭，文章又说何陋之有？这些不矛盾吗？
明确：不矛盾。题中之陋为房屋的形陋，尾句的陋为鄙俗之义，指屋中主人的德馨不鄙俗。
三、教学小结：全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。
四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）
五、布置作业：
1、默写课文。
2、完成课后研讨与练习。
第二课时
教学内容
＜爱莲说＞
教学过程
一、引入、解题。
这篇文章的休裁是“说”，在这之前我们学过《马说》，请同学介绍一下“说”这种文体。
归纳：“说”是阐述关于某一事物，问题的道理的文体。本文特点是托物言志。
请同学朗读《阅读提示》有关部分和注释①，了解作者及出处。
二、明确教学目标。
三、检查预习情况。
出示小黑板（或投影），检查学生对字、词掌握的情况。
小黑板：解词，并为加点字注音。
蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 益
亭亭 净植 亵玩 焉
取下小黑板，请四名学生上黑板听写。
蕃 牡丹 淤泥 染 濯 涟 亵
四、分析第一段。
1.范读第一段。
2、同学们把第一段自读两遍，然后参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。
3、质疑讨论，解决疑难问题。
4.教师讲解。
开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。
提问：为什么人们对“花”的爱好不同呢？
归纳：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
提问：莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？
归纳：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。
6、背诵第一段。
三、分析第二段。
1.范读第二段。
2.同学们把第二段齐读两遍，然后参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。
3、小组讨论解决疑难。
4.教师讲解。
这段以排比形式用了三个判断句，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。
提问：作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？
归纳：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。
5.集体默诵、背诵第二段。
四、小结
1.托物言志的写法：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。
2.衬托的写法：以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬宛然，表达了对世俗婉曲的批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求。
3.描写，议论，抒情的结合：第一段以记叙、描写为主，第二段以议论，抒情为主，二者水乳交融，相得益彰。
4.句式变化得当，文笔摇曳多姿：陈述句、判断句、疑问句、感叹句运用恰当，排比、对偶的整句与散句交错有致。
五、作业
1.反复朗读，背诵、默写课文。
2.完成课后练习，准备课上讨论。
3.将本课字、词记入积累本。
译文：
水中、地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，经过清水洗过却不妖艳；它的茎内空，外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的；香气远播越显清芬；笔挺洁净地立着，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵人，莲是花中的君子。唉！对于菊花的钟爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的钟爱，人数当然就很多了！